1. Introduction

Introduction1

A la mi-octobre 2018, une image du membre de BTS Jimin apparue en ligne.

Prise de la série "Burn The Stage" sur Youtube Premium, l'image montrait Jimin portant un T-shirt représentant le bombardement atomique de Nagasaki, une représentation du peuple coréen célébrant la libération de l’occupation japonaise à la fin de la Seconde Guerre mondiale, et les mots "Patriotisme", "Notre histoire", "Libération" et "Corée" en anglais. Le t-shirt a enflammé le débat sur l’intention et les conséquences du port du vêtement par Jimin. Le 8 novembre, TV Asahi annula l'apparition prévue de BTS sur Music Station, précisant le débat autour du t-shirt comme motif d’annulation. Quatre jours plus tard, le Simon Wiesenthal Center (SWC) a publié une déclaration, condamnant Big Hit Entertainment et BTS pour "s'être moqués de l’histoire". Le 13 novembre, Big Hit Entertainment a publié une déclaration, qui a semblé ramener le feu sous contrôle.

Il n’est pas surprenant que les fans de BTS, officiellement connus sous le nom d’ARMYs, aient suivi cette série d’événements de près. Nous, l’équipe du White Paper Project, en étions quelques-uns.

En fait, nous nous sommes réunis en raison des frustrations que nous avons partagées : nous étions tous frustrés par la conversation en ligne entourant l’incident du t-shirt, par la couverture unilatérale des médias internationaux et par la déclaration publiée par SWC.

Nous voulions montrer qu’il y avait plus dans l’histoire que ce qui était rapporté. Nous voulions montrer que les reportages biaisés par les médias et les perceptions de certains membres du public ont effacé les expériences coréennes de l’histoire. Nous voulions montrer que la déclaration de SWC était problématique. Nous voulions tous faire quelque chose.

Pour cette raison, et parce que nous sommes tous fans de BTS et que nous nous soucions de la façon dont ils sont perçus, nous avons décidé de travailler ensemble pour écrire cet article.

Pour cette raison, le projet papier blanc n'est pas une étude approfondie de cette question dans son ensemble, mais une étude qui se concentre sur deux préoccupations particulières qui, à notre avis, n'ont pas été prises en compte dans le débat général qui l'entoure.

La première concerne les mauvaises informations et la désinformation sur BTS qui ont circulé dans les médias et la SWX. Pour expliquer cela, nous décrivons l'évolution de la controverse en ligne dans les médias et dans les cercles du fandom ; nous présentons les principaux récits trouvés dans la couverture médiatique coréenne, japonaise et internationale ; nous résumons les points clés des accusations portées contre BTS ; et fournissons une inspection approfondie de la validité de chacun.

La seconde est liée à la nécessité d’un contexte historique plus large pour comprendre certaines des opinions coréennes concernant le T-shirt. De nombreuses personnes interrogées à l'étranger ont perçu un entêtement volontaire et un manque de sympathie pour ceux qui n'ont pas dénoncé le T-shirt d'emblée. Il s’agissait souvent de Coréens et d’autres Asiatiques qui saluent les nations occupées par les Japonais. Pour cette raison, nous avons voulu contribuer à expliquer et à clarifier ces opinions. Nous ne vous demandons pas de changer d'avis sur le T-shirt. Nous espérons simplement que nous pourrons faire prendre conscience des raisons pour lesquelles d’autres ont pu en arriver à cette opinion. Pour ce faire, nous donnons un aperçu de la Corée sous l’impérialisme japonais, ainsi que des politiques modernes de mémoire dans la région.

Une fois les préoccupations formulées, discutées et évaluées, nous vous laissons une lettre d’encouragement et un appel pour en savoir plus sur les complexités que nous commençons seulement à aborder. Après tout, nous sommes plus que des fans ou des spectateurs d’un groupe qui existe dans cet environnement, mais des citoyens d’un monde dont la perspective bascule souvent sur le point d’appui du discours en ligne. En tant qu'acteurs de cet environnement, nous nous devons, envers nous-mêmes et envers les autres, d'être responsables dans nos paroles et éduqués dans notre discours.

Une renommée accrue s’accompagne d’une surveillance accrue, et le creuset du scandale peut soit diviser un fandom, soit l’unir. En fin de compte, c'est à chaque individu de décider comment aborder le problème et ce qu'il en retire ; Car, même si le feu de la controverse peut brûler, il peut aussi servir de phare.

Nous reconnaissons que la première publication du projet a eu lieu deux semaines complètes après la déclaration de Big Hit. La seconde, une semaine plus tard. Cependant, le débat sur le T-shirt est toujours en cours en Corée et au Japon, et alors que les deux pays se battent devant les tribunaux pour obtenir des décisions en matière de réparations, le T-shirt est mentionnée dans les articles de presse internationaux2 et des articles d'opinion3 sur le vêtement continuent d'être publiés. Même si le sujet n’est plus aussi médiatisé qu’avant, cela ne signifie pas que la controverse a disparu ou va disparaître pour de bon. Certes, le réseau complexe de forces historiques et sociopolitiques qui ont influencé cette controverse reste irrésolu et continue de façonner de nombreux aspects de la vie dans la région. Il est utile de considérer la controverse comme une opportunité d’apprentissage et de sensibiliser les gens aux raisons et à la manière dont la controverse s’est propagée.

 

1. Ce document contient la deuxième version de notre projet publiée le 6 décembre 2018. Vous pouvez trouver notre note sur les changements depuis la première version, qui a été publiée le 30 novembre 2018, un Annexe 7-1.

2. Cela a été mentionné dans des articles du Wall Street Journal et du Washington Post publiés le 30 novembre (KST).

3. Un article d'opinion à ce sujet a été publié le 2 décembre dans Ryuku Shimpo.